Die Bibel und die Klima-Religion

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Unser Problem: Die fortgeschrittene Entchristlichung des „Westens“


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Edgar L. Gärtner


Die zeitgeistigen „woken“ Bewegungen, darunter an hervorragender Stelle die Klima-Szene und die Bewegung für die Negierung nationaler Grenzen, haben selbst dafür gesorgt, dass religiöse Fragen in der Energie- und Sozialpolitik nicht als nebensächlich behandelt werden können. Denn anders als religiös kann die Fokussierung von Politik und Wirtschaft auf eine angeblich bevorstehende Klima-Katastrophe nicht erklärt werden. So als drohten uns keine ernsteren Gefahren. Auf der COP30 in Belém (Bethlehem) erweckten nicht nur die zahlreich vertretenen NGOs, sondern auch Ursula von der Leyen als Chef-Klimaschützerin der EU den Eindruck, ihre Klimapolitik folge direkt der biblischen Botschaft. Doch diese wurde in Europa längst verfälscht.
In der „Neuen Zürcher Zeitung“ (NZZ) erschien am 4. November 2025 ein Kommentar“ von Thomas Ribi, der mit folgenden Worten beginnt: „Die Welt wird religiöser. Nur in Westeuropa breitet sich Beliebigkeit aus. Das sind schwierige Voraussetzungen, um sich in einer Zeit zu behaupten, die von Kulturkämpfen geprägt ist.“ Weiterlesen →

Der neue Papst und die Klimareligion

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Der neue Papst und die Klimareligion

Leo XIV. tritt in die Fußstapfen seines Vorgängers Franziskus
Edgar L. Gärtner
Das Armutsgelübde ihres römisch-katholischen Bettelordens hat berühmte Dominikaner wie den Italiener Thomas von Aquin sowie später die Spanier Domingo de Soto und Juan de Mariana nicht davon abgehalten, die geistigen Grundlagen des Kapitalismus in Form des zivilen Naturrechts zu erarbeiten. Der wenigstens partielle Übergang zur kapitalistischen Form des Wirtschaftens hat es seit dem Ende des 20. Jahrhunderts Milliarden von Erdenbürgern ermöglicht, der Armut zu entkommen. Die meisten der heute lebenden Menschen verdanken ihr Überleben buchstäblich dem Kapitalismus, denn die vorkapitalistische Subsistenzwirtschaft ermöglicht nicht die Ernährung von über 8 Milliarden Menschen. Da der Kapitalismus eine Wirtschaftsweise, aber kein geschlossenes System darstellt, ist er auch ohne Weiteres mit religiös begründeter freiwilliger Armut vereinbar.


Das Lehrschreiben „Dilexi te“
Doch unser neuer Papst Leo XIV., dem ich als einfacher Gläubiger eine Gnadenfrist eingeräumt habe, schloss sich kürzlich in seinem ersten Lehrschreiben (Apostolische Exhortation) mit dem Titel „Dilexi te“ (deutsche Kurzfassung hier) ausdrücklich dem Verdikt seines Vorgängers an: „Diese Wirtschaft tötet.“ Er umschreibt das lediglich mit etwas anderen Worten, indem er die nationale Abschottung und Ausgrenzung der Armen beziehungsweise Zurückweisung von Migranten anprangert und die unter US-Präsident Donald Trump verfügte Kürzung von Sozial- und Entwicklungshilfe-Programmen als unchristlich verdammt. Stattdessen fordert er weltweite solidarische Zusammenarbeit ausgehend von den Bedürfnissen der Armen. Mit jedem zurückgewiesenen Migranten klopfe „Christus selbst an die Türen der Gemeinschaft.“ Kein Wort über die mit der unkontrollierten Massen-Migration verbundene Explosion von Gewaltverbrechen. Weiterlesen →

Neue Sprüche

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Mein Wahlspruch: Weder Revolution noch Konterrevolution, sondern Widerstand, Verteidigung des wahren menschlichen Lebens gegen Selbsthass, Relativismus und Nihilismus.

Die Chancen, sein Seelenheil zu bewahren, waren im Mittelalter wohl größer als heute. Wo ist der Fortschritt?

Jeder Mensch kann wohl zum Unmenschen werden. Aber er kann „nein“ sagen. (So sah es Albert Camus, so sehe es auch ich.)

Ich bin kein austauschbares Menschenmaterial, ich bin Christ.

Wer keinen Kompass hat, kann gar nicht sehen, ob er voranschreitet oder zurückfällt.

Tendenziell kränkt uns jede offen ausgesprochene Wahrheit.

Ohne die Wiederkunft Christi, die Apokalypse am Ende der Zeit, hätte die Geschichte keinen Sinn. Die Menschen wären lediglich etwas intelligentere Tiere, die irgendwann wieder aussterben.

Wir leben jeden Tag am Rande der Apokalypse. Denn wir wissen nun schon seit Jahrzehnten aus der Physik, dass unser Planetensystem sich nicht von selbst am Laufen halten kann. Gott kann seine behütende Hand jederzeit zurückziehen. Deshalb ist es unsinnig, das Datum der Apokalypse vorausberechnen zu wollen.

Sollte Israel fallen, wäre das der Beweis für die Nichtexistenz Gottes.

Wir können die Liebe (Gott) nicht sehen, wissen aber, dass nichts geht, wenn sie fehlt.

Da die Ewigkeit denkbar ist, wird es sie auch wohl geben.

Das Zeitlose, die Ewigkeit ist das Normale. Die Zeit selbst und somit auch das Zeitliche ist außerordentlich, provisorisch.

Es ist m.E. nicht beweisbar, dass die Zeit immer mit konstantem Tempo abgelaufen ist. Deshalb sollten geologische Altersbestimmungen mit Vorsicht behandelt werden.

Das Leben gehört nicht uns selbst. Wir können es nicht einmal definieren. Seit Louis Pasteur wissen wir aber, dass Leben immer nur aus Leben entsteht.

Wir Menschen können nur relative beziehungsweise provisorische Wahrheiten erkennen. Doch haben wir die Freiheit, Jesus Christus nachzufolgen, der die absolute Wahrheit in Person ist.

Schopenhauer: „… alle Geister sind dem unsichtbar, der keinen hat.“

Kapitalfehler der Liberalen: Das Leben gehört nicht uns selbst.

Bei Net Zero sind wir alle tot. Warum ist es so schwer, das zu begreifen?

Der Hauptzweck politischer Parteien ist die Beschränkung, wenn nicht Abschaffung der Meinungsfreiheit zugunsten der Erlangung politischer Macht. Weiterlesen →

Auf die Nebenwirkungen unseres Handelns kommt es an

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Auf die Nebenwirkungen unseres Handelns kommt es an

Überlegungen zu ESG und Klima-Ethik


Edgar L. Gärtner
Psychologen wissen, dass man das Erwünschte nur selten erreicht, indem man versucht, es direkt anzusteuern. Oft landet man beim Gegenteil. Das gilt auch in Politik und Wirtschaft das heißt für die Ziele Frieden und Unternehmensgewinn bzw. persönlicher Erfolg. Es ist also wichtiger, sich auf Grundsätzliches statt auf quantitative Ziele zu konzentrieren. Menschliche Gesellschaften werden weniger durch Evidenzen und rationale Diskurse zusammengehalten als durch Missverständnisse. Wobei man zwischen produktiven und destruktiven Missverständnissen unterscheiden kann. Wie ich bereits in meinem Buch „Öko-Nihilismus“ (2012) dargelegt habe, wurde die westdeutsche Nachkriegsgesellschaft durch die missverständliche Formel „Soziale Marktwirtschaft“ geprägt. Das ist ein Pleonasmus, weil der Markt nach dem Familienleben ohnehin den zweitwichtigsten Ort gesellschaftlicher Kontakte darstellt. Die Leerformel erwies sich dennoch über einige Jahrzehnte lang als tragfähig und friedensstiftend. Die zur gleichen Zeit von Sozialdemokraten und Gewerkschaftern geforderte „Soziale Gerechtigkeit“ wirkt hingegen polarisierend und ist aktuell in Form der „Klima-Gerechtigkeit“ destruktiv, wenn nicht selbstmörderisch. Weiterlesen →

Die Apokalypse ist fester Bestandteil der abendländischen Kultur

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Der “Klimakollaps” ist nur die antichristliche Form einer biblischen Denkfigur

Edgar L. Gärtner

Die Apokalypse ist fester Bestandteil der abendländischen Kultur
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Wer den Grünen aller Parteien und NGOs mit ihrer ständig wiederholten Warnung vor einem drohenden “Klimakollaps” apokalyptisches Denken vorwirft und stattdessen die Einhaltung der Regeln sauberer naturwissenschaftlicher Methodik anmahnt, greift meiner Meinung nach zu kurz. Denn sowohl die Endzeiterwartung als auch die modernen Naturwissenschaften haben einen gemeinsamen Ursprung: die christliche Bibel: Ohne den Glauben an die Apokalypse gäbe es wohl keine moderne Naturwissenschaft.


Der Begriff „Apokalypse” darf allerdings nicht gedankenlos gleichgesetzt werden mit einer Katastrophe. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet Apokalypse schlicht „Entschleierung” oder „Offenbarung”. Es gibt dafür, historisch gesehen, nur eine Quelle: das einzige prophetische Buch des Neuen Testaments, bekannt unter dem Namen “Offenbarung des Johannes” oder auch „Die Offenbarung Jesu Christi durch Johannes“. Es handelt sich dabei um eine Serie von Briefen an verschiedene von der römischen Verfolgung bedrängte christliche Gemeinden im Vorderen Orient, die wahrscheinlich gegen Ende des 1. Jahrhunderts nach Christi Geburt entstanden sind und spätestens seit dem von Kaiser Konstantin einberufenen ökumenischen Konzil von Nicäa im Jahre 325 als integraler Bestandteil des Neuen Testaments gelten. Weiterlesen →

Angst vor einem europaweiten Blackout

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Zweifel an der geplanten Verfünffachung des Solarenergie-Anteils

Edgar L. Gärtner

Solar-Kraftwerke. Sonnenkollektoren im Süden von Spanien - 3907305
Bild: https://de.123rf.com/free-images/?r=d

Frankreich scheint sich mit seinem hohen Anteil von Kernenergie und Wasserkraft angesichts der drohenden schweren Energiekrise in Westeuropa in einer eher komfortablen Position zu befinden. Doch ich musste an dieser Stelle mehrfach darauf hinweisen, dass die französischen Regierungen der letzten Jahrzehnte ihren Trumpf nicht ausspielen. Denn seit 30 Jahren wird die französische Energiepolitik von dezidierten Gegner(inne)n der Kernkraft verantwortet. Da liegt die Idee nahe, dass hier der Teufel seine Hand im Spiel hat. Denn die meisten Experten machen den hohen Anteil nicht regelbarer Solarenergie für den jüngsten Blackout auf der iberischen Halbinsel verantwortlich. Dieser dauerte fast 24 Stunden und hätte, wie wir heute wissen, beinahe zu einem europaweiten Verlöschen der Lichter geführt. Doch der noch nicht endgültig beschlossene dritte 10-Jahresplan der französischen Energieversorgung (PPE3) sieht gerade eine Verfünffachung des Anteils der Solarenergie vor. Weiterlesen →

Baumscheiben erzählen die wahre Klimageschichte

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Baumscheiben erzählen die wahre Klimageschichte

Eine aktuelle Buchbesprechung
Edgar L. Gärtner
Burghart Schmidt hat bis 2008 über 30 Jahre lang das Forschungslabor für Dendrochronologie und Dendro-Klimatologie am Institut für Ur- und Frühgeschichte der Universität Köln geleitet. Zusammen mit dem bekannten Technik-Journalisten Holger Douglas hat er nun im Stuttgarter Neusatz-Verlag einen gut ausgestatteten Bildband veröffentlicht, in dem er seine zum Teil in Zusammenarbeit mit anderen Instituten erzielten Forschungsergebnisse veröffentlicht. Diese bestätigen die meisten Erkenntnisse anderer Natur- und Kulturwissenschaftler über die Entwicklung des europäischen Klimas in den letzten 10.000 Jahren und erlauben darüber hinaus einen globalen Vergleich der Ergebnisse physikalischer und biologischer Datierungsmethoden.
Die heutige Großstadt Köln entstand linksrheinisch auf dem Platz des Oppidum Ubiorum, das heißt auf dem Gebiet des Germanenstammes der Ubier. Sie erhielt im Jahre 50 n.Chr. die Stadtrechte und nannte sich fürderhin Colonia Claudia Ara Agrippinensium (CCAA). Die Stadtgründung fiel in die Zeit eines starken demografischen Wachstums – vor allem durch den Zuzug von Siedlern aus dem Süden, der durch ein mildes Klima begünstigt wurde. Die florierende Großstadt Köln erwies sich in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts mit ihren Tiefbau-Großbaustellen für die Errichtung einer unterirdischen Nord-Süd-Verbindung, der Philharmonie und des Walraf-Richartz-Museums als beinahe ideales Versuchsfeld für den Einsatz der Dendrochronologie für die Erforschung der Klima- und Kulturentwicklung in den letzten Jahrtausenden. Weiterlesen →

Gibt es Naturgeschichte ohne Selektion?

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Ein Naturkenner aus dem Osten legt sich mit den Neodarwinisten an.

Edgar L. Gärtner

Das Leben kann kein ständiger Kampf um die Vorherrschaft des oder der Stärkeren sein. Schon eine oberflächliche Betrachtung des Pflanzen- oder Tierreiches legt eine andere Sicht der Dinge nahe. Es gibt neben der Konkurrenz um knappe Ressourcen zahllose Beispiele von Kooperation und von symbiotischen Beziehungen zwischen nicht verwandten Organismen zum gegenseitigen Vorteil. Seit die römisch-katholische Kirche im Zweiten Vatikanischen Konzil vom „Syllabus errorum“ des Papstes Pius IX. (1864) abgerückt ist, gibt es kaum noch jemanden, der die universelle Gültigkeit der Lehre vom „Kampf ums Dasein“ ernsthaft in Zweifel zieht. Der Neodarwinismus und der methodische Atheismus sind zu einer Art Einheitsreligion geworden. Wer davon abweicht, riskiert zumindest das Ende seiner akademischen Karriere, wenn nicht noch Schlimmeres. Nur ein durch Stasi-Machenschaften zum Außenseiter abgestempelter ostdeutscher Naturfreund konnte es wagen, in einem kenntnisreichen Werk die Lehre von Charles Darwin grundlegend zu hinterfragen.
Hier das Buch, von dem ich heute sprechen möchte: Es handelt sich um das dickleibige Werk „Umweltresonanz. Grundzüge einer organismischen Biologie“ von Michael Beleites. Das großformatige Buch von fast 700 Seiten wurde ursprünglich zwar schon im Jahre 2014 in einem kaum bekannten Verlag veröffentlicht, aber im Jahre 2020 von der „Manuscriptum“ Verlagsbuchhandlung neu herausgegeben. Schon vorher hatte die Veröffentlichung dieses Werkes dem Autor massiven Ärger eingebracht, obwohl er heikle religiöse Fragen gar nicht angeschnitten hat. Der Inhalt des dicken Buches lässt sich folgendermaßen resümieren: Nicht Kampf und Konkurrenz bestimmen die Entwicklung der Arten, wie der im Westen zum Dogma gewordene Neodarwinismus lehrt, sondern der Zugang der Arten zu Umweltinformationen verschiedener Natur. Michael Beleites stellt der etablierten reduktionistischen Biologie eine organismische Biologie gegenüber, die die Funktionen der Organismen auf Systemeigenschaften der Arten und Ökosysteme zurückführt, deren Organe sie sind. Den genetisch-ökologischen Zusammenhang erklärt Beleites aus vier von ihm neu beschriebenen biologischen Perspektiven: genetische Kohäsion, dynamische Erblichkeit, organismische Integration und Umweltresonanz. Weiterlesen →

Folgt die Geschichte immer dem gleichen Muster?

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Trumps „Zeitenwende“, entscheidender Schritt in Richtung Imperium

Folgt die Geschichte immer dem gleichen Muster?

von Edgar L. Gärtner
Vorbemerkung: Als Christ stehe ich dem Begriff „Zeitenwende“ selbstverständlich vorsichtig gegenüber, denn ich bin überzeugt, dass es in den letzten 5.000 Jahren auf Erden nur eine tiefgreifende Veränderung des Weltenlaufs gegeben hat: die Geburt, die Lehren und der Leidenstod des Nazareners Jesus Christus. Selbst viele Nichtchristen akzeptieren dieses „Event“ als Beginn ihrer Zeitrechnung. (Eine Ausnahme macht da die Märtyrerkirche der Kopten in Ägypten, deren Zeitrechnung mit der Christenverfolgung unter dem römischen Kaiser Diokletian beginnt.)


Rückkehr zum gesunden Menschenverstand
Dennoch halte ich Donald Trumps und Elon Musks Ankündigung einer Wende vom moralisierenden Selbsthass des Westens zum gesunden Menschenverstand patriotischer Familienväter und seriöser Kaufleute für ansatzweise glaubwürdig, auch wenn absehbare Widerstände der Profiteure des politischen Stillstands keine lückenlose Umsetzung erwarten lassen. Das gilt wohl vor allem für die Friedensinitiativen Trumps Richtung Russland/Ukraine und Israel/Gaza. Die Verhandlungen zwischen Trump und Putin werden höchstwahrscheinlich viel langwieriger sein, als Trump sich selbst ausgerechnet hat, als er noch vor seinem Amtsantritt verkündigte, den Konflikt zwischen Selenskyj und Putin in einem Tag beilegen zu können.
Einfacher erscheint der von Trump beschlossene Austritt der USA aus der Weltgesundheitsorganisation WHO und aus dem Pariser Klima-Abkommen von 2015, was er in seiner ersten Amtszeit schon einmal getan hat. Die wirtschaftliche Umsetzung des US-Rückzugs vom Pariser Klima-Abkommen durch den Stopp der Investitionen in so genannte erneuerbare und die breitere Erschließung „fossiler“ Energieträger nach dem Motto „Drill Baby Drill“ braucht aber Zeit und Geld. Wichtig ist dabei, dass in die Energiepolitik wieder die Arithmetik einzieht und Rechnen nicht für moralisch verwerflich gehalten wird. Das wird weit reichende Konsequenzen haben – auch in Europa. Der Hype um eine „Energiewende“ zugunsten angeblich „erneuerbarer“ Energiequellen findet ein jähes Ende. Weiterlesen →

Barbarische Reaktionen auf den Tod von Jean-Marie Le Pen

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Die Antifa entlarvt sich selbst

Sie sind immer schnell bei der Hand, wenn es darum geht, jemandem mangels vernünftiger Argumente das Schimpfwort „Faschist!“ an den Kopf zu werfen. Die Rede ist hier, wie man sich leicht denken kann, von den Mitgliedern ultralinker Meuten, die ihren Selbsthass und ihr schwaches Selbstbewusstsein dadurch zu kompensieren versuchen, dass sie dem moralischen Narzissmus frönen, indem sie sich unter dem Etikett „Antifa“ lautstark zu den einzigen konsequenten Antifaschisten unter der Sonne erklären. Doch als am 7. Januar in Frankreich das Ableben des 96-jährigen Gründers des Front National (FN) Jean-Marie Le Pen bekannt wurde, hat die Jean-Luc Mélenchons „La France Insoumise“ (LFI) nahestehende französische Antifa-Szene meines Erachtens selbst die Schwelle der nazistischen Menschenverachtung überschritten, indem sie auf der Pariser Place de la République Sektkorken knallen ließ und in Sprechchören sowie auf dem Fuß der dortigen Siegessäule in großen Lettern gesprühten Parolen „Mort aux Fachos!“ und „Marine, Marion, Lapidation!“ unverhüllt zur Steinigung von Le Pens Tochter Marine und Enkelin Marion aufrief.
Das zeugt eindeutig von der kompletten Verrohung eines Teils der politischen Opposition in Frankreich. Weiterlesen →