Mein Wahlspruch: Weder Revolution noch Konterrevolution, sondern Widerstand, Verteidigung des wahren Lebens gegen Selbsthass, Relativismus und Nihilismus.
Bald wird in Deutschland alles Gute verboten sein. Wer noch Goethe und Schiller liest und zitiert, wird in die rechte Ecke gestellt.
Wir sind nicht auf der Welt, um uns beliebt zu machen, sondern um zu lieben.
Ich bin im Zweifelsfall lieber ein nutzloser als ein nützlicher Idiot.
Man kann den Selbstmord auch billiger als in Form des Sozialismus haben.
Wer sich taufen lässt, holt 2.000 Jahre Rückstand auf.
Als „gut“ gilt in Deutschland wohl nur, was nicht funktioniert.
Beim Kommunismus handelt es sich um nichts anderes als um einen kollektiven Selbstmord auf Raten.
Wird nicht klar gestellt, dass Menschenrechte immer den 10 Geboten untergeordnet bleiben müssen, dann wird bald allen alles gehören und die Welt dem kommunistischen Entropie-Tod entgegen gehen.
Ökologie aus der Sicht der Grünen: Die noch für Jahrtausende reichenden Kohle-Vorräte der Erde schonen und stattdessen die Seltenen Erden plündern.
Gott hat den Menschen als sein Ebenbild erschaffen, das heißt als liebendes, selbstverantwortliches und auf seine Mitmenschen ausgerichtetes Individuum. In der Meute werden die Menschen leider leicht zu Kannibalen.
Ich hoffe, eines natürlichen Todes zu sterben, bevor Deutschland im Bürgerkrieg untergeht. (Dabei zähle ich Krebs und Herzinfarkt zu den natürlichen Todesursachen, aber nicht unbedingt „Herzversagen“.)
Wahrheit, nach Thomas von Aquin die „adaequatio rei et intellectus„, gibt es nur im Singular, was nicht heißt, jemand könne sie monopolisieren. Denn wir können uns der Wahrheit mit unserem schwachen Menschenverstand nur in einem unendlichen Prozess annähern. Dafür braucht es den Wettbewerb der Hypothesen und Forschungsmethoden. Wer diesen Wahrheitsbegriff nicht anerkennt, kann Verständigung, wenn überhaupt, nur durch gewaltsame politische Gleichschaltung erreichen. Weiterlesen
Der Katholik Martin Mosebach, bekannt als Autor erfolgreicher Romane wie auch als scharfer Kritiker der Liturgie-Reform seiner Kirche nach dem II. Vatikanum, sieht im Bluts-Zeugnis der im Februar 2015 am libyschen Strand von vermummten IS-Terrorsten hingerichteten 21 christlichen Wanderarbeiter einen Anlass, um der Frage nachzugehen, wie die römische Kirche die Unterwerfung unter die relativistische Zivilreligion beziehungsweise die Islamisierung noch verhindern könnte. Das ägyptische Urvolk der Kopten hat 1.400 Jahre unter der Herrschaft des Islam – offenbar geistig unbeschadet – überstanden. Heute ist die Zahl der Kopten größer als je zuvor. Wie groß genau, verheimlicht die ägyptische Regierung allerdings. Die koptische Kirche, deren Zeitrechnung mit der Christenverfolgung unter dem römischen Kaiser Diokletian beginnt (sie schreiben heute das Jahr 1800), verstand sich von Anfang an als Kirche der Märtyrer. Die römische Kirche hingegen ermöglichte ihren Mitgliedern nach der konstantinischen Wende weltlichen Erfolg. Gestützt auf das römische Recht, bekämpfte sie Häresien wie Manichäismus oder Millenarismus und nicht zuletzt den Islam zum Teil auch militärisch und war dabei zeitweise erfolgreich. Heute droht dem Christentum in Westeuropa trotzdem das Ende. Die Kopten hingegen haben die islamische Eroberung Ägyptens widerstandslos ertragen und dennoch ihren Glauben bewahrt. Das wirft die Frage nach dem Sinn unseres Geschichtsbildes auf: „Unser historisches Bewusstsein ist stark von den Rupturen und Traditionsbrüchen geprägt, welche die Epochen der europäischen Geschichte scharf voneinander abheben“, stellt Mosebach fest. „Darüber ist unser Sinn für die Kontinuitäten der Geschichte geschwächt worden, das Gefühl dafür, dass die Vergangenheit die Geschichte unserer Herkunft ist und in uns, bewusst oder unbewusst, fortdauert. (…) Nach Jesu Himmelfahrt lebte die Welt in einem ständigen Jetzt.“